Manusia tidak luput dari kesalahan. Oleh karena sebaik-baik sikap kita terhadap kesalahan adalah dengan mengakui kesalahan itu. Jika salah berani akui salah, dan tobat serta sekuat tenaga tebus kesalahan itu. Dan usahakan jangan sampai ada yang meniru kesalahan itu.

Jangan mengira saudara-saudara kita yang di jalur Gaza (contohnya) itu orang yang rugi, bahkan bisa jadi kita lebih rugi disini. Karena UJIAN KEPAHITAN, UJIAN KEKURANGAN ITU JAUH LEBIH MUDAH MENDEKATKAN DIRI KEPADA ALLAH DARIPADA UJIAN KEMUDAHAN ATAU KESENANGAN. Sebagian orang yang diuji dengan kemudahan, kesenangan justru sering lalai, bahkan naudzubillah sampai lupa kepada pemberi kemudahan.

Apapun yang terjadi bulatkan tekad dari sekarang saya harus dekat dengan Allah.

Sebaik-baik manusia adalah yang tau siapa dirinya, dan tau siapa penciptaNya. Bagaimana kita bisa mengenal diri kita sendiri kalau kita tidak mau jujur melihat siapa diri kita. Maka segeralah SEKARANG BUKA TOPENGMU !!

Tubuh dan akal hendaknya dibimbing ikhtiar dengan sempurna, seperti yang dicontohkan sunnah Rasulullah saw. Hati yakin jika tubuh tidak sempurna berikhtiar, tidak akan terasa nikmat. Sebaliknya jika hati tidak yakin, meski tubuh ikhtiar, juga tidak nikmat. Maka, yang harus diyakini hati pertama kali adalah meyakini benar, bahwa Allah memilih kita hidup untuk patuh kepada-Nya. Selanjutnya, juga meyakini Allah akan mengurus diri ini. Bila hal tersebut dipenuhi, pasti segala keperluan kita akan diurus Allah.

Sebaiknya kita mendekati saja Allah yang dapat mengurus kita. Mau rapat (meeting) misalnya, tidak akan menghasilkan apa-apa bila tidak dibimbing Allah. Urusan apa pun bila tidak sungguh-sungguh meminta pertolongan Allah akan terasa sulit, termasuk rezeki. Ingatlah, hanya Allah yang memiliki dan hanya Allah pula yang tahu di mana letak rezeki tersebut. Bila tidak dibimbing Allah, ikhtiar kita akan acak dan cemas memikirkan di mana rezeki berada. Belum lagi bila tidak bertemu, yang tentu saja bukan karena tidak ada jatahnya. Sekali lagi, bila bersungguh-sungguh, Insya Allah kita akan bertemu dengan apa yang dijatahkan Allah. Alhasil, kita merasa tenang dan nyaman. Karena sudah janji Allah, sebagaimana firman-Nya, ”Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu” (QS Muhammad [47]: 7). Ayat ini sangat jelas mengabarkan bahwa pekerjaan apapun bila tidak disertai tawakal, sengsara yang didapat.

Lalu, apakah takdir rezeki bisa diubah? Jawabannya bisa, bila ada hubungannya dengan takdir yang lain. Yang bisa mengubah takdir itu adalah doa. Kekuatannya terletak pada taubat dan syukur. Mungkin saja awalnya kita tidak mempunyai takdir haji karena tidak memiliki uang. Tapi karena rajin berdoa dan shalat, rezeki haji bisa dari mana saja.

Maka, merasa khawatir akan rezeki, boleh jadi termasuk syirik khafi (halus). Atau merasa cemas hingga bergantung kepada orang lain. Hal ini bisa menutup pintu rezeki kita. Lebih baik bila hidup dituntun Allah. Kita harus belajar dari Rasulullah, bagaimana beliau menjadi pribadi yang sempurna tawakalnya dan sempurna pula tubuhnya melakukan ikhtiar.

Syarat diterima suatu amal adalah niat yang ikhlas, amal yang benar, dan hati yang senantiasa tawakkal. Andaikan Allah menuntut semua ini harus diterima, tampaknya tidak ada amal kita yang bisa diterima. Shalat jarang khusyuk jarang ikhlas, menolong orang juga jarang karena Allah, begitupun saat kita bersedekah banyak riya nya. Kita berbuat sesuatu sering lebih karena rindu ingin pujian dan penghargaan. Ketahuilah hanya karena Allah masih menutupi aib kita masih dianggap beramal shaleh. Andaikan Allah membuka amal kita yang sebenarnya, tidak ada satupun kelihatannya amal kita yang akan diterima.

Karunia Allah yang sangat besar yang harus kita syukuri Allah menutup-nutupi aib, kejelekan, dan kekurangan kita. Sehingga orang lain masih menghargai kita. Dan pada saat yang sama pula Allah justru membukakan amal-amal kita yang sebetulnya amal kita amat sangat jelek. Orang menyangka kita ini orang shaleh, orang baik, padahal Allah tahu diri kita yang sebenarnya.

Maka jangan bangga oleh pujian, jangan juga memburu pujian makhluk. Jangan terluka oleh cacian.

Kalau kita ingin dipuji makhluk! Ketahuilah makhluk tidak punya apa-apa, dia pasti mati. Tapi kalau ingin dipuji Allah, Allah lah yang menggenggam segala-galanya. Kalau kita takut dicaci oleh makhluk, ketahuilah makhluk tidak punya apa-apa, hanya kata-kata. Kita tidak bisa terluka tanpa izin Allah, takutlah hanya oleh caci dan murka Allah.

Oleh karena itu, kalau kita mau beramal, berusahalah sekuat tenaga dari awal bahwa saya melakukan ini bukan untuk apapun kecuali Allah. Tidak perlu mengharapkan balas budi dari orang, bahkan ucapan terima kasih pun lupakan. Sepanjang kita yakin di jalan Allah, lakukan!! Orang yang hatinya dalam penguasaan Allah bisa memuji dengan izin Allah, mencaci juga dengan izin Allah.

Oleh karena itu, puji dan caci jangan sampai menodai niat kita. Fokuskan kepada apakah yang kita lakukan ini benar!! Fokuskan apakah yang kita lakukan ini tidak melanggar!! Konsisten!! Nanti ada saatnya Allah menguji dengan caci, akan ada saatnya pula Allah menguji dengan puji. Dua-duanya ujian.

Pujian orang tidak berarti kita sukses dan cacian orang tidak berarti kita gagal. Kegagalan adalah kalau kita riya buka karena Allah. Kesuksesan adalah kalau kita ikhlas karena Allah.

Tidak usah merasa paling hebat, tidak usah merasa paling berjasa, tidak ada pahlawan, pahlawan adalah keikhlasan itu sendiri. Jantung adalah pelajaran bagi kita. Dia berdetak setiap saat tanpa harus menunjukkan dirinya. Tapi setiap orang mengetahui jasa jantung ini.

Sedekah merupakan salah satu aplikasi bersyukur yang luar biasa. Yang Allah perintahkan kepada hamba-Nya salah satunya di Surat Al-Baqoroh : 261. Ibarat sebuah “bisnis” yang sangat menguntungkan di jalan Allah, menguntungkan tidak sekedar materi, akan tetapi menguntungkan untuk lahir dan bathin. Dengan sedekah maka akan bertambah, bertambah, dan bertambah.

Sedekah harus menjadi karakter bagi setiap Muslim yang ingin selalu dekat dengan Allah, di saat lapang ataupun di saat sulit sekalipun. Inilah barangkali mengapa Rasulullah menyerukan kepada sahabatnya yang tengah bersiap pergi menuju medan perang Tabuk agar mengeluarkan sedekah.

Seruan itu disambut oleh para sahabat dengan begitu antusias. Ada Abdurrahman bin Auf, yang menyerahkan separuh hartanya untuk digunakan di jalan Allah. Juga ada Usman bin Affan, yang tanpa ragu menggunakan hartanya untuk melengkapi peralatan dan pakaian bagi mereka yang akan berperang. Adapun Ali bin Abi Thalib ketika itu hanya memiliki empat dirham. Ia pun segera menyedekahkan satu dirham waktu malam, satu dirham saat siang, satu dirham secara terang-terangan dan satu dirham lagi secara diam-diam.

Mengapa para sahabat begitu antusias dan spontan menyambut seruan Rasulullah tersebut? Ini karena selain mereka yakin akan balasan yang berlipat dari Allah dan Rasul-Nya, mereka-para sahabat-juga meyakini, bersedekah adalah bukti ketaatan dan kepatuhan mereka kepada Allah. Bukti pengabdian dan cinta hanya kepada-Nya. Sehingga apapun yang Allah perintahkan melalui Rasulnya, mereka tanpa ragu laksanakan.

Tentu saja tidak salah bila mengharapkan balasan yang berlipat akan sedekah yang kita keluarkan. Manfaat bersedekah sebagai penolak bala dan penyubur pahala memang merupakan janji dan jaminan Allah, tidak perlu kita ragukan. Namun, akan lebih baik bila sedekah dapat diartikan sebagai sarana untuk semakin dekat kepada-Nya. Bersedekah adalah jalan memupuk keikhlasan semata-mata karena Allah, bukti kepatuhan dan cinta seorang hamba kepada Khaliknya.

Mudah-mudahan Allah menjadikan kita sebagai orang-orang yang memiliki kesanggupan menyedekahkan sebagian harta dengan keikhlasan dikala lapang maupun sempit.

Salah satu karunia Allah yang harus disyukuri adalah adanya kesempatan untuk beramal. Menjadi jalan kebaikan dan memberikan manfaat kepada orang lain. Karenanya, jangan pernah menunda kebaikan ketika kesempatan itu datang. Lakukan kebaikan semaksimal mungkin dan lupakan jasa yang sudah dilakukan. Serahkan segalanya hanya kepada Allah. Itulah aplikasi dari amal yang ikhlas.

Ketika orang lain merasakan manfaat dari amal yang kita perbuat, maka yakinilah bahwa tidak ada perlunya kita membanggakan diri karena merasa berjasa. Itu semua hanya akan menghapus nilai pahala dari amal yang diperbuat. Setiap kebaikan yang kita lakukan mutlak karunia dari Allah, yang menghendaki kita terpilih agar bisa melakukan amal baik tersebut.

Sekiranya Allah menakdirkan kita bisa bersedekah kepada anak yatim, itu berarti kita harus bersyukur telah menjadi jalan sampainya hak anak yatim. Tidak perlu merasa berjasa karena hakekatnya kita hanyalah perantara hak anak yatim itu, lewat harta, tenaga dan kekuasaan yang Allah titipkan kepada kita.

Selain itu, hindari sifat ’merasa’ lebih dari yang lain. Merasa pintar, merasa berjasa, merasa dermawan, apalagi merasa shaleh, seakan-akan surga dalam genggamannya. Semua yang kita miliki adalah titipan yang Allah karuniakan kepada kita untuk dipergunakan sebagai sarana penghambaan kepada-Nya.

Ketahuilah bahwa banyaknya pahala dari sebuah amal itu menunjukan kecintaan Allah bagi mereka yang mengerjakan amal tersebut dengan ikhlas. Rangkaian ujian menjadi bumbu dalam melaksanakan amal tersebut. Namun bagi yang benar-benar melakukannya hanya karena Allah, maka ia diberi ketenangan dalam menjalankannya. Insya Allah pertolongan Allah amatlah dekat bagi hamba yang berada di jalan-Nya. Maka teruslah berusaha untuk selalu ikhlas dalam situasi apapun.

Jazzakalloh khoiron katsiro.

Apakah semua itu perlu dan untuk siapa? Apakah karena Allah atau karena ingin pujian manusia?

Luangkanlah waktu sejenak saja untuk bertafakur. Koreksi kembali setiap aktivitas atau amal ibadah yang dilakukan. Apakah karena Allah atau untuk mencari pujian manusia semata. Karena tidak sedikit orang yang melakukan segala cara untuk memperoleh harta dan jabatan ataupun ketika beribadah, hanya untuk pujian makhluk. Padahal amal ibadah kita bisa hancur seandainya kita merasa senang dengan pujian itu.

Hati-hatilah dengan pujian, sekiranya ada yang memuji maka kembalikanlah segera kepada Allah dan beristigfar. Insya Allah dengan demikian kita terhindar dari penyakit uzub (merasa diri lebih dari yang lain).

Pujian berlebihan juga bisa menjadikan amal tidak lagi karena Allah. Yang akhirnya menimbulkan riya’ (pamer atau ingin dilihat amalnya) dan sum’ah (ingin popularitas). Misalnya, seseorang shalat hanya ingin dipuji oleh temannya, bersedekah hanya karena ingin disebut sebagai orang yang dermawan, membaca al-Quran dengan suara yang lantang agar disanjung orang lain.

Riya’ jika mencampuri amal, akan membatalkan amalan itu. Selanjutnya menjadikan ia terhalang dari nur Allah SWT. Sebagaimana firman-Nya, “…… Maka barang siapa yang mengharap pertemuan dengan Rabbnya, maka hendaklah dia mengamalkan amal yang shalih dan jangan menyekutukan Rabbnya dengan seseorang dalam beribadah.”  (QS al-Kahfi [18]: 110).

Cukuplah Allah tempat kita berharap, karena dialah yang menentukan segala-galanya. Tidak layak kita merasa bangga dengan amal yang diperbuat, karena segala amal itu mutlak karena kekuasaan Allah dan rahmatnya. Taubat dan syukur harus terus diperbanyak atas amal yang telah diperbuat agar terhindar dari sifat riya’.

Semoga kita termasuk orang yang berhati-hati dalam menerima pujian. Tidak mencari pujian dalam setiap amal ibadah yang dilakukan dan menjaga setiap aktivitas agar senantiasa bersih dari riya’ dan sum`ah.